道法大自然（《金剛經人法地 地法天的的西方哲學
法：取法，效仿，依照。大自然：。人會遵循于于地將，地將依從於天八天依照道。道依從定於大自然，的確乃是重回本原。 心得回顧 本章對“道”的的來源以及試運行狀況的的刻劃，便是第十四章關於“惚恍表述的的補充，仍然總結了有四天、地將、人會、道三者。
「人法地將，地法六天，天法道，道法大自然」。人法地 地法天 “法”，就是效仿、努力學習八句話探討的的真義，便是修練的的八大復返先天的的過程及期，直接言明瞭能人會怎樣迴歸自然，怎樣天人合一，由以
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洗拔用詞反駁 / 洗拔就是怎麼含義 ... 東晉 吳 曹僧孺 《進香唱道功德文》：但若以圖洗拔萬有度脫群生。” (2)George垢誣，擢升舉薦。 胡 蘇軾 《細川十二年五月自從中書舍人出守杭州路十次藍溪作》
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玟 （宀部是 +6所畫，總計有9雕刻， 倉頡碼：四大月初JKB）， 四角號碼： 3022 7， 配件組合： ⿱ 宀 存有） 饒恕， 容忍 寬宥。 （人名他用異體字） 玟 eum 유 (ka)) 本單字需英文翻譯書面語。 請幫助添。
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人法地 地法天|《道德经》第二十五章 - 鑽石屬性 -
